Πολ­λές φο­ρές επι­τρέ­πει ο Θεός να μας πι­κρά­νουν χω­ρίς να φταί­με διά­φο­ροι άν­θρω­ποι

 Πολ­λές φο­ρές επι­τρέ­πει ο Θεός να μας πι­κρά­νουν χω­ρίς να φταί­με διά­φο­ροι άν­θρω­ποι, προ­κει­μέ­νου να ξε­χρε­ώ­σου­με κά­ποια ''βε­ρε­σέ­δια'' (αμαρ­τή­μα­τα) που οφεί­λα­με και μας δί­νει έτσι ο Θεός την ευ­και­ρία να ξε­χρε­ω­θού­με. 

Εί­ναι οι­κο­νο­μία Θεού, που βρί­σκον­ται ορι­σμέ­νοι άν­θρω­ποι και μας πι­κραί­νουν...

Όταν ένας ια­τρός προ­λέ­γει τον θά­να­το ενός ασθε­νούς, εί­ναι υπεύ­θυ­νος θα­νά­του ο ια­τρός και θα πε­θά­νει ο ασθε­νής, επει­δή το προ­λέ­γει ο ια­τρός  ή διό­τι ο ασθε­νής όν­τας άρ­ρω­στος δεν έχει ελ­πί­δα ζωής και θα πε­θά­νει; 

Ή όταν προ­γνω­ρί­ζει κά­ποιος και προ­λέ­γει π.χ. το έγ­κλη­μα ενός αν­θρώ­που, εί­ναι υπεύ­θυ­νος ο προ­γνω­ρί­ζων ή ο μέλ­λων να δια­πρά­ξει το έγ­κλη­μα; Υπεύ­θυ­νος βέ­βαια εί­ναι ο κα­κούρ­γος και όχι ο προ­λέ­γων. 

Ακρι­βώς το ίδιο έκα­νε και ο Θεός στην πε­ρί­πτω­ση του Ιού­δα. 

Προ­εί­πε την προ­δο­σία του Ιού­δα, διό­τι σαν Θεός προ­εί­δε αυτή και υπεύ­θυ­νος για την προ­δο­σία του Χρι­στού ήταν απο­κλει­στι­κά ο Ιού­δας. 

Η Προ­φη­τεία δηλ. του Θεού, εξαρ­τά­ται από την προ­δο­σία του Ιού­δα και όχι η προ­δο­σία του Ιού­δα, από την Προ­φη­τεία του Θεού. 

Λέει χα­ρα­κτη­ρια­τι­κά ο Ιε­ρός Χρυ­σό­στο­μος: Δεν προ­φη­τεύ­τη­κε η προ­δο­σία του Ιού­δα, για να γί­νει προ­δό­της ο Ιού­δας, αλλά επει­δή επρό­κει­το να γί­νει προ­δό­της, προ­φη­τεύ­τη­κε η προ­δο­σία του.

Δημήτριος Παναγόπουλος ο ιεροκήρυκας +