Sunday, November 8, 2026

ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΜΑΣ ΦΙΛΟΙ



O Μιχαήλ και ο Γαβριήλ είναι οι δύο φωτεινότατοι οφθαλμοί του παντεπόπτου Θεού, με τους οποίους βλέπει και φωτίζει όλον τον ορατόν και αόρατον κόσμον.

Μιχαήλ και Γαβριήλ είναι αι δύο κραταιόταται χείρες του Παντοκράτορος, με τας οποίας διοικεί όλα τα πάντα, ουράνια και επίγεια.

Χαῖρε Ταξιάρχη, σαλπιγγόφωνε Μιχαήλ , πού θά ἀναγγείλεις τήν Δευτέρα παρουσία τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ μας, σείοντας τόν «οὐρανό, τή γῆ καί τά καταχθόνια» καί θά ξυπνήσεις τούς νεκρούς, πού κοιμοῦνται αἰῶνες, μέ τό νά πεῖς δυνατά: «Ἰδού ὁ νυμφίος ἔρχεται, ἐλᾶτε νά τόν προϋπαντήσετε».

Τότε, λέει ἡ Γραφή, «θά στείλει» ὁ υἱός τοῦ ἀνθρώπου «τούς ἀγγέλους του νά σαλπίσουν δυνατά καί νά συνάξουν τούς ἐκλεκτούς του ἀπό τά τέσσερα σημεῖα τοῦ ὁρίζοντα, ἀπό τό ἕνα ἄκρο τοῦ κόσμου ὡς τό ἄλλο».

Τότε, παμμέγιστε Ἀρχάγγελε τοῦ Θεοῦ, μή μέ ξεχάσεις, σέ ἱκετεύω, μή μέ ξεχωρίσεις, τόν ἀνάξιο, ἀπό ἐκείνη τή σύναξη, ἄν καί εἶναι μεγάλο αὐτό πού ζητῶ, μή μέ ξεπεράσεις, σέ παρακαλῶ, λόγω τῆς ταχύτατης πορείας σου.

Αγίου Νεοφύτου Εγκλείστου

 

───

 

Ω, πόσο αγαπούν οι άγιοι άγγελοι το γένος των χριστιανών! Αν ξέραμε πόσο κοπιάζουν για χάρη μας!…

Πόσο λοιπόν πρέπει κι εμείς να τιμάμε και να ευγνωμονούμε αυτούς τους μεγάλους ευεργέτες μας, αυτά τα πολύτιμα πετράδια, τ΄ αστραφτερά μαργαριτάρια, τα επουράνια στολίσματα, τ΄ αθάνατα λουλούδια! Γιατί πρεσβεύουν ακατάπαυστα για μας στον Πανάγαθο και Τον ικετεύουν να μας λυπηθεί και να μας σώσει απ’ την αιώνια κόλαση.

Χώρια που μας παραστέκουν νύχτα – μέρα:

Όταν τρώμε, στέκονται δίπλα μας φρουροί. Όταν κοιμόμαστε, μας σκεπάζουν προστατευτικά με τις φτερούγες τους.

Μα κι όταν δουλεύουμε κι όταν βαδίζουμε στο δρόμο κι όταν ταξιδεύουμε στη θάλασσα, παντού και πάντα, είναι δίπλα μας, προστάτες και βοηθοί μας σε όλα!

 

Άγιος Νήφων Κωνσταντιανής

Saturday, November 7, 2026

Εις καιρόν προβλήματος τι κάνουμε;


 Εις καιρόν προβλήματος τι κάνουμε;

 Α) Πως τοποθετούμαστε μπροστά σε ένα πράβλημα.

1. Η τοποθέτησή μας κάνει το πρόβλημα καλό ή κακό

Προσέξτε την πιο κάτω τοποθέτηση:

Ένα πρόβλημα, τότε είναι πρόβλημα… όταν του επιτρέψεις να σου γίνει πρόβλημα! (αν μπορείτε να το καταλάβετε αυτό).

Εκτός από την αμαρτία, τα όποια “προβλήματα” ή γεγονότα, γίνονται καλά ή κακά, ανάλογα με την τοποθέτηση που κάνουμε.

Αν κάνεις καλή τοποθέτηση, γίνονται καλά· αν κάνεις λανθασμένη τοποθέτηση, τότε γίνονται κακά.

Παρουσιάστηκε ένα πρόβλημα; Δες το με θετικότητα.

Να λες και να πιστεύεις ότι: Έχει ο Θεός… Έχει τον σκοπό του… Θα περάσει και αυτό με την βοήθεια του Θεού…

 

2. Οι θλίψεις και οι δοκιμασίες είναι καλά σημάδια

Αν, στο διάβα της ζωής σου, έχεις θλίψεις (δεν εννοώ την καταστρεπτική λύπη), δοκιμασίες δηλαδή, προβλήματα, δυσκολίες…, μην πτοείσαι!

Μην ανησυχείς!

Αυτά είναι καλά σημάδια!!! Είναι τεκμήρια ότι γίνεται πνευματική δουλειά!

Αυτά είναι απαραίτητα για την πρόοδό μας στην πνευματική ζωή, για την Χριστοποίησή μας!!!

Αυτά μας οδηγούν σιγά-σιγά στην ταπείνωση, που είναι και το ζητούμενο στην πνευματική ζωή!

Γι’ αυτό:

Μην λυπάστε, αδελφοί μου, όταν συναντάτε προβλήματα…

Γιατί αυτά σοβαρεύουν την ψυχή, σπρώχνοντάς την παράλληλα σε μια γνήσια, καρδιακή προσευχή…

 

3. Πότε ένα πράγμα είναι πραγματικό πρόβλημα

Πότε όμως ένα πράγμα, ένα συμβάν θεωρείται όντως πρόβλημα;

Ας γίνουμε πιο συγκεκριμένοι:

Αν ένα γεγονός, μια κατάσταση, ένα “πρόβλημα” σού προκαλεί λύπη, αθυμία, απογοήτευση, ακηδία, απελπισία… — εάν εξαιτίας αυτού χάνεις την θέρμη της πίστεώς σου, χάνεις την καλή πνευματική σου κατάσταση, τότε, ναι -πίστεψέ με- τότε έχουμε πραγματικό πρόβλημα!!!

Αντίθετα, αν τα πιο πάνω κακά απουσιάζουν, και εσύ διατηρείς την καλή σου πνευματική κατάσταση, πίστη και ευεξία στα πνευματικά, τότε, ναι, πιστέψτε με, δεν υπάρχει κανένα απολύτως πρόβλημα!!!

Γιατί, όντως πρόβλημα αληθινό και πραγματικό είναι οι πιο πάνω κακές επιπτώσεις που ανέφερα και όχι αυτό καθ’ εαυτό το “πρόβλημα” που τις προκάλεσε.

 

Με καταλαβαίνετε;

Αν λοιπόν εσύ αυτό θεωρείς ως πραγματικό σου πρόβλημα και το ομολογήσεις στον Κύριο και από αυτό ζητείς και παρακαλείς να απαλλαγείς (από τις πιο πάνω δηλ. κακές επιπτώσεις που ανάφερα), τότε -νάσαι σίγουρος- πως όλα θ’ αλλάξουν, και μέσα σου και γύρω σου, ακόμα και αυτό το νομιζόμενο “πρόβλημα” θα πάρει άλλη όψη και θα εξαφανιστεί!

Αν κατάλαβες τα πιο πάνω, θα μπορέσεις να καταλάβεις και ποιο είναι το μυστικό των αγίων Μαρτύρων που υπέμεναν με απάθεια και χαρά τα ποικίλα βασανιστήρια…

Τότε θα μπορέσεις να καταλάβεις και τον ιερό Χρυσόστομο που χαιρόταν στην κακοπάθεια της εξορίας του, την οποία και μεταχειριζόταν προς κοινή ωφέλεια και πνευματική εργασία και δραστηριότητα…

Τότε θα μπορέσεις να καταλάβεις τα χρυσά του λόγια:

«Ουδέν κακόν εν τω κόσμω, ει μη μόνον η αμαρτία»…

 

Β) Πως πρακτικά αντιμετοπίζουμε ένα πρόβλημα

 

1. Βάλε χαμόγελο και ευχή, και όχι άγχος που υποβόσκει

Μέσα στις μέριμνές σου, τις ανησυχίες σου, τα προβλήματά σου, τα άγχη σου, τις απανωτές αναποδιές…, βάλε ένα χαμόγελο!!!

Να δεις πώς και πόσο θα αλλάξει η ατμόσφαιρα!

Ακόμη αν βάλεις και λίγη Ευχή…, δεν έχω λόγια να πω, τι “αέρα” θα λάβεις!

Πώς θα “σηκώσεις κεφάλι”, που λέμε.

Σου παρουσιάστηκε, λοιπόν, κάποιο πρόβλημα και μέσα σου αγχώθηκες ή -έστω- έχασες την καλή σου διάθεση;

Μην το αφήσεις να υποβόσκει μέσα σου (το άγχος δηλ. ή η ανησυχία ή η ενδόμυχη λύπη!).

Γιατί αυτό θα σε επηρεάσει και πνευματικά. Αντίθετα, κάνε όπως περίγραψα πιο πάνω…

 

2. Ηρεμία και νηφαλιότητα, χωρίς βιασύνη

 

Βρίσκεσαι σε μια δυσκολία και απορείς επί του πρακτέου;

Εάν μεν είναι εξώφθαλμη η απάντηση, ναι, κάνε την και μην χρονοτριβείς!

Αν όμως, δεν έχεις πληροφορία περί τούτου, άφησε το πρόβλημα προσωρινά (αν μπορείς) και κάνε κάτι άλλο…

Κάνε λίγη προσευχή… Οπότε θα καθαρίσει και ο νους σου αλλά και θα φωτίσει και ο καλός Θεός!

Μην βιάζεσαι ενίοτε να δώσεις άμεση λύση σ’ ένα σου πρόβλημα.

Άφησέ το λίγο, να καθαρίσει, όπως είπα, ο νους σου, και τότε επανέρχεσαι.

Πρόσεχε, επίσης, μπροστά σε μια δυσκολία, να μην τα χάσεις και να μην βιαστείς να βγάλεις βεβιασμένα συμπεράσματα!

Αντίθετα, άφησε τα πράγματα να κατασταλάξουν… και τότε αποφασίζεις περί του πρακτέου.

Διαφορετικά, υπάρχει ο κίνδυνος να προχωρήσεις σε λάθος ενέργειες!

Ποτέ, λοιπόν, να μην ενεργούμε βιαστικά και/ή υστερικά· αλλά πάντοτε να αντιμετωπίζουμε τα πράγματα ήρεμα και με νηφαλιότητα…

 

3. Η πρόνοια του Θεού μέσα από τα εμπόδια

Αν σου προκύψει κάποιο εμπόδιο… και έρθουν τα πράγματα διαφορετικά από ό,τι τα λογάριαζες, μην δυσανασχετήσεις!

Γιατί, η πρόνοια του Θεού μπορεί να θέλει να σε φυλάξει από κάτι κακό ή δυσάρεστο που θα προξενείτο — αν, δηλαδή, τελικά τα πράγματα γίνονταν όπως τα περίμενες και/ή τα ήθελες…

Ούτε πάλι να θυμώσεις αν κάτι πάει στραβά… Ο θυμός ποτέ δεν μας προξενεί καλό!

Όλα, λοιπόν, αδελφοί μου, έχουν κάποιο σκοπό, γι’ αυτό και ας εκμεταλλευόμαστε την κάθε περίσταση για την πνευματική μας ωφέλεια και οικοδομή…

 

 

4. Όταν κάτι μας χαλά την διάθεση

Όταν, πάλιν, κάτι σε “ρίχνει” ψυχολογικά· ή σου χαλά την διάθεσή σου, να ξέρεις ότι: ή είναι ψέμα ή δεν κάνεις την σωστή αντιμετώπιση που χρειάζεται.

Άλλαξε, λοιπόν, τον τρόπο αντιμετώπισής σου…

Αν δεν ξέρεις τι και πώς… τότε, πρώτο σου βήμα -όταν βλέπεις να “πέφτει” η διάθεσή σου- είναι να μην ασχοληθείς προς το παρόν με το πρόβλημα· αντ’ αυτού, ασχολήσου με κάτι άλλο, με κάτι το πνευματικό…

Όταν επανέλθει (και εξακολουθεί να σε “ρίχνει”), κάνε και πάλιν το ίδιο… Και πάλιν… και πάλιν…

Και ο καλός Θεός, βλέποντας την καλή και συνετή σου στάση, θα σε φωτίσει και θα σε ελεήσει…

 

 Γ) Πως, μπροστά σε ένα πρόβλημα, να καταφεύγουμε στην προσευχή.

 

1. Σταματάμε να το σκεφτόμαστε και προσευχόμαστε

Σε περικύκλωσαν τα προβλήματα;

Δεν βρίσκεις άκρη, “φως στην σήραγγα”, που λέμε, όποθεν κι αν δεις το πρόβλημά σου;

Σταμάτα να το σκέφτεσαι!!!

Μην βιαστείς να βγάλεις, σ’ αυτή την κατάσταση, συμπεράσματα, γιατί θα είναι λανθασμένα!

Αντίθετα, προσευχήσου!

Όμως, για να μπορέσεις να προσευχηθείς, σ’ αυτή την κατάσταση, θα πρέπει να σταματήσεις, όπως είπα, να σκέφτεσαι το πρόβλημά σου…

Αντ’ αυτού, άρχισε να λες την Ευχή…

Όταν έτσι βρεις τον εαυτό σου, την ψυχική γαλήνη σου, τότε δες με νηφαλιότητα αυτό που σε απασχολεί…

Παρουσιάστηκε, λοιπόν, πρόβλημα;

Αμέσως κατάφυγε στην προσευχή!

Και -νάσαι σίγουρος- πως το πρόβλημα θα τακτοποιηθεί!

 

Αντιμετωπίζεις ένα πρόβλημα και δεν τα καταφέρνεις να το λύσεις;

Σταμάτα για λίγο την προσπάθειά σου, πες ένα λόγο προσευχής στον Κύριο και συνέχισε την προσπάθειά σου…

Δεν έχει, παρά να επιλυθεί το πρόβλημά σου!

Και να θυμάσαι:

Όταν προσευχηθείς στον Θεό για ένα σου πρόβλημα, να σταματάς πλέον να ανησυχείς και να το σκέφτεσαι…

 

2. Η προσευχή της πίστης μέσα στην αδυναμία μας

Εάν η λύπη σε πλακώνει. Εάν ανησυχείς για κάτι, μήπως δεν θα έχει καλή έκβαση κ.λπ…

Εάν δεν βλέπεις λύση στο πρόβλημά σου… Κατάφυγε στην προσευχή.

Είναι πιο κατάλληλο τότε το περιβάλλον για καρδιακή προσευχή.

Πες με πίστη τα πιο κάτω:

«Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μου, ανθρωπίνως δεν βλέπω να υπάρχει λύση στο πρόβλημά μου.

Πιστεύω όμως, Κύριε, ότι για Σένα υπάρχει λύση· γι’ αυτό και δεν ταράζομαι, αλλά προχωρώ κανονικά την πνευματική μου ζωή με πίστη, ειρήνη, αγάπη και προσευχή, περιμένοντας την δική Σου λύση. Σ’ ευχαριστώ.»

«Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με»

Και ακόμη:

«Θεέ μου, εκεί που σταματά η αδυναμία μου, ξεκινά η παντοδυναμία Σου! Βοήθα με, σε παρακαλώ, τον αδύναμο!»

Προσεύχου με πίστη, ότι όσα λες γίνονται…, και ο καλός Θεός θα σου δώσει αυτό που ζητάς, με τον καλύτερο τρόπο και με το αποτέλεσμα που Αυτός θα κρίνει, ως το καλύτερο για σένα, σε σημείο που αν το ήξερες… αυτό θα Του ζητούσες!!!

Ο Κύριος είπε: «Όλα όσα ζητάτε στην προσευχή σας, να πιστεύετε ότι τα λαμβάνετε και θα σας δοθούν» (Μάρκ. 11:24).

 

3. Όταν κάνουμε λάθος

Έκανες κάποιο λάθος και ανησυχείς; Πες του Θεού:

“Θεέ μου· εγώ σαν άνθρωπος τα έκαμα θάλασσα, Εσύ σαν Θεός διόρθωσέ τα, σε παρακαλώ! Σε ευχαριστώ!”

Και συνέχισε κανονικά, χωρίς ανησυχία, τον αγώνα σου… Γι’ αυτό:

«Λέγε συνεχώς την Ευχή και μην ενοχλείσαι από τίποτε.

Η Ευχή θα τακτοποιήσει το κάθε τι, ακόμα και αυτό που σε απασχολεί».

 

4. Να μοιραζόμαστε τα προβλήματά μας με τον Θεό

Γιατί θέλεις μόνος σου(!!!) να λύσεις το πρόβλημά σου και δεν το μοιράζεσαι με τον Θεό;

Γιατί βασανιζόμαστε άδικα, κάποτε, αδελφοί μου…

Γι’ αυτό και πολλές φορές πάμε στην Εκκλησία και δεν μπορούμε να συγκεντρωθούμε…

Γιατί πολλά από τα προβλήματά μας μάς απασχολούν σε τέτοιο βαθμό, που μας αγχώνουν, τόσο ώστε να βρίσκουν αυτά τόπο και μέσα στην Εκκλησία, την ώρα της Ακολουθίας!

Και αυτό, γιατί, όπως είπα, δεν μάθαμε να μοιραζόμαστε τα προβλήματά μας με τον Θεό, αλλά θέλουμε να τα λύνουμε μόνοι μας…

Για να καταφέρεις βέβαια αυτό χρειάζεται πίστη! Όμως είναι η πίστη, αδελφοί μου, που τελικά μας σώζει και όχι η δική μας εξυπνάδα (Ματθ. 9:22· Λουκ. 7:50· Λουκ. 8:48· Εβρ. 11:6).

Ας μάθουμε, λοιπόν, το κάθε τι να το αναφέρουμε με πίστη, απλότητα και εμπιστοσύνη στον Θεό-Πατέρα μας, όντες βέβαιοι ότι στο τέλος θα μας βγάλει από τα όποια “αδιέξοδά” μας…

 

5. Ποιο κυριαρχεί στην καρδιά μας, ο Θεός ή τα προβλήματά μας;

Ποιο κυριαρχεί μέσα στην καρδιά σου;

Ο Θεός ή τα προβλήματά σου;

Αν είναι τα προβλήματά σου, τότε χάνεται η επαφή σου με τον Θεό…

Αν είναι ο Θεός, τότε χάνονται τα προβλήματά σου…

 

΄Ωρα, λοιπόν, αδελφοί μου, για δυο λόγια προσευχής:

«Χριστέ μου, Παναγία μου, σίγουρα δεν θέλετε να χάσω στα πνευματικά!

Άρα:

Αφήνω κατά μέρος το πρόβλημά μου (αφού με ρίχνει πνευματικά) και γι’ αυτό, αναλάβετέ το εσείς!

Δεν θα χάσω εγώ τα πνευματικά, εξαιτίας των υλικών.

Εγώ, λοιπόν, τα πνευματικά μου και εσείς τα υλικά μου!»

Οπότε, με την προσευχή αυτή, επιτυγχάνονται 3 πράγματα:

 

α) Άφησες με πίστη το πρόβλημα… και δεν σε απασχολεί πλέον ούτε σε ανησυχεί!

β) Ηρέμησες και επανεύρες την πνευματική σου φόρμα και ευδιαθεσία! Και

γ) Σύντομα θα δεις να τακτοποιείται και το θέμα σου! (Αυτό θα πει να έχεις “μέσο”!)

Συμβαίνει ενίοτε, αδελφοί μου, στην πορεία μας να βρισκόμαστε σε αδιέξοδο, μην γνωρίζοντας πώς ή τι να ενεργήσουμε… Ας μην τα χάνουμε!

Ας αφήσουμε με εμπιστοσύνη τα πράγματα στον Θεό και Εκείνος θα δείξει…, με τον τρόπο που η άπειρος Σοφία Του γνωρίζει!

Και εις καιρόν “αλύτου” προβλήματος, λέγε με πίστη:

«Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός μου, αυτή την στιγμή το “θέμα”μου δεν είναι το πρόβλημα που ξαφνικά μου παρουσιάστηκε, αλλά το ότι εξαιτίας αυτού έπεσε ο πνευματικός μου τόνος, η πνευματική μου χαρά, η θέρμη και ο πνευματικός μου ζήλος… Διόρθωσέ μου αυτά και δεν θα έχω κανένα, μα κανένα θέμα με το συγκεκριμένο πρόβλημα.»

 

6. Το «χαρτάκι» στην Παναγία!

Έχεις κάποια θέματα-προβλήματα, που σε απασχολούν… και δεν μπορείς να προσευχηθείς με απερίσπαστο νου; Κάνε αυτό που θα σου πω:

α) Γράψε σε ένα χαρτάκι μονολεκτικά το κάθε σου θέμα.

β) Δείξε το χαρτάκι αυτό στην Παναγία και πες της: “Παναγία μου, έχω αυτά τα θέματα· να τα έχεις υπόψη σου, σε παρακαλώ!“

Και πλέον μην αφήσεις αυτά να σε απασχολούν… (εννοώ να σε ανησυχούν!) Περίμενε μόνο την επίλυσή τους…

Στην πορεία, κάθε ένα σου θέμα που τακτοποιείται, διάγραφέ το, και δείχνε το χαρτάκι με την διαγραφή στην Παναγία, ενημερώνοντάς την γι’ αυτό.

Αν, πάλι, παρουσιαστεί ένα νέο πρόβλημα, γράψε το και αυτό και πες της Μητέρας μας, “Παναγία μου, έχω και αυτό το θέμα… Σε ευχαριστώ!” Και ούτω καθεξής… Η Παναγία μας δεν θα αργήσει να ανταποκριθεί…

Μόνο να κρατάς και να διατηρείς την ευχαριστιακή σου διάθεση και ευθυμία ακέραιη, και τον αγωνιστικό σου ζήλο αμείωτο…

 

7. Τόσο στις επιτυχίες, όσο και στις αποτυχίες να καταφεύγουμε στον Θεό

Συνήθως, εμείς οι άνθρωποι πιο εύκολα καταφεύγουμε στον Θεό, όταν έχουμε ένα συγκεκριμένο πρόβλημα· αντίθετα, όταν έχουμε μια επιτυχία, την αποδίδουμε σ’ εμάς ή/και δεν καταφεύγουμε καθόλου στον Παντοδύναμο!

Γι’ αυτό, πολλές φορές το λέω, πως η επιτυχία, η χαρά, τα “όλα βολικά”, είναι μεγαλύτερος πειρασμός από τις θλίψεις….

Ας βάλουμε τα πράγματα στην σωστή τους θέση:

Πρώτον, πρέπει να γνωρίζουμε πως ό,τι καλό κάνουμε ή σκεπτόμαστε, αυτό ανήκει και οφείλεται στον Θεό!

«Γιατί, ο Θεός είναι Αυτός που ενεργεί μέσα σας και το θέλειν και το πράττειν», καθώς λέγει και ο Απόστολος Παύλος (Φιλιπ. 2:13).

Και αλλού, ο αδελφόθεος Ιάκωβος λέει:

«Μην πλανάστε, αγαπητοί μου αδελφοί· κάθε αγαθή δόση και κάθε τέλειο δώρο έρχεται από ψηλά και κατεβαίνει από τον Πατέρα των φώτων» (Ιακ. 1:17).

Και τανάπαλιν, ό,τι κακό ή λάθη κάνουμε, αυτά είναι δικά μας!

Λέει και πάλιν ο αδελφόθεος Ιάκωβος:

«Κανείς όταν πειράζεται ας μην λέει ότι από τον Θεό πειράζομαι…· γιατί, ο καθένας πειράζεται όταν παρασύρεται και δελεάζεται από την δική του επιθυμία· έπειτα η επιθυμία του αυτή, όταν συλλάβει, γεννά την αμαρτία, και η αμαρτία, όταν ολοκληρωθεί, φέρνει τον θάνατο» (πρώτα τον πνευματικό και έπειτα τον σωματικό) (Ιακ. 1:13-15).

 

Άρα, λοιπόν, εκείνο που θέλω να καταλήξω, είναι ότι θα έπρεπε εμείς περισσότερο να καταφεύγουμε στον Θεό στις επιτυχίες και/ή στα καλά μας κατορθώματα και επιτεύγματα (αφού σ’ Αυτόν ανήκουν όλα τα καλά)­ ̶ ­­στα δε κακά μας να βρίσκουμε την αιτία στους εαυτούς μας, ως πρωταίτιους των κακών.

Ακόμα, θα έλεγα, και στα καλά μας και στα κακά μας, και στις δόξες μας και στις θλίψεις μας, και στις επιτυχίες μας και στις αποτυχίες μας, εν παντί πράγματι και εν παντί καιρώ, να καταφεύγουμε στον Πατέρα μας Θεό, τον Θεό των φώτων και των δώρων…

Τέλος,

8. Η Ευχή του Ιησού, ο καλύτερος τρόπος καταφυγής στον Θεό

«Αντί να σκέφτεσαι πολλά, να προσεύχεσαι πολλά…»

Αυτό επιτυγχάνεται κυρίως με την Ευχή του Ιησού, το «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με».

Η πιο πάνω συμβουλή έρχεται να καλύψει όλες τις πτυχές, όλα τα προβλήματα και τις ανησυχίες, αλλά και την πνευματική μας πρόοδο και πορεία στην καθημερινή μας ζωή…

Και ο καλύτερος τρόπος καταφυγής στον Θεό είναι με την Ευχή του Ιησού:

«Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με»

https://pantocrator.gr/eis-kairon-provlimatos-ti-kanoume/

Απόκρουση της απελπισίας


 Πρόσεχε αδελφέ, γιατί ο εχθρός πολεμάει με διάφορους τρόπους τους αγωνιστές. Και πριν να πραγματοποιηθή η αμαρτία, ο εχθρός την δείχνει στα μάτια τους πολύ μικρή. Μετά τη διάπραξη της αμαρτίας όμως, ο πονηρός την παρουσιάζει υπερβολικά βαρειά στα μάτια εκείνου που αμάρτησε, σηκώνοντας εναντίον του μύρια κύματα λογισμών, έτσι ώστε, πνίγοντας μέσα σ' αυτά τη λογική σκέψη του αδελφού, να τον καταποντίση στο βυθό της απελπισίας.

Κι εσύ λοιπόν, αγαπητέ, γνωρίζοντας από πριν αυτές τις πανουργίες του εχθρού, πρόσεχε μη σε γελάσει και αμαρτήσεις. Αλλά κι αν έχεις ήδη πέσει σ' ένα παράπτωμα, μην το συνεχίζεις, απελπισμένος για τη σωτηρία σου. Σήκω και γύρνα πίσω στον Κύριο και Θεό σου. Κι Εκείνος θα σ' ελεήσει. Γιατί ο Δεσπότης μας είναι οικτίρμων και ελεήμων, μακρόθυμος και πολυέλεος, και δεν περιφρονεί όσους μετανοούν ειλικρινά, αλλά πρόθυμα και με χαρά τους δέχεται.

Όταν λοιπόν σου λέει ο εχθρός, «Χάθηκες, δεν μπορείς πια να σωθείς», εσύ πες του: «Εγώ έχω Θεό εύσπλαγχνο και μακρόθυμο, γι' αυτό και δεν απελπίζομαι για τη σωτηρία μου. Εκείνος που μας άφησε εντολή να συγχωρούμε το συνάνθρωπό μας "έως εβδομηκοντάκις επτά" (Ματθ. 18:22), ο Ίδιος, πολύ περισσότερο, θα συγχωρήσει τις αμαρτίες εκείνων που επιστρέφουν κοντά Του μ' όλη τους την ψυχή».

Κι έτσι, με τη χάρη του Θεού, θα λυτρωθής από τον πόλεμο.

Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

Friday, November 6, 2026

Σώζονται οι αβάπτιστοι;

 


Όταν κάποτε επισκέφθηκα τις σπηλιές του Αγίου Όρους, κάποια φορά συνάντησα έναν ασκητή με τον οποίο κάθησα να συζητήσω και να ρωτήσω κάποια πράγματα.Τον ερώτησα λοιπόν, ανάμεσα σε άλλα, αν σώζονται αυτοί που δεν είναι βαπτισμένοι…

Κι εκείνος μου είπε:

«Θα σου πω, παιδί μου, τι συνέβη κάποτε, στην Μ. Ασία… Ζούσε, κάποτε, εκεί ένας Τούρκος ο οποίος αγαπούσε πολύ τους Χριστιανούς. Βοηθούσε πάρα πολύ την εκκλησία. Βοήθησε μάλιστα να γίνει κι ένα μοναστήρι…Όπου υπήρχε φτωχός, αυτός έτρεχε και βοηθούσε… Αλλά, ενώ ήταν ο καλύτερος άνθρωπος -κι απ’ τους Χριστιανούς καλύτερος- δεν είχε βαπτιστεί· δεν είχε αποφασίσει να βαπτιστεί! Το άφηνε για αργότερα… Κάποια φορά, όμως, πέθανε. Και πέθανε πριν να βαπτιστεί! Ο ηγούμενος του μοναστηριού πολύ στεναχωρέθηκε. Στεναχωρέθηκε, γιατί έφυγε ο άνθρωπος αυτός από τη ζωή, πριν προλάβει να βαπτιστεί… Αλλ’ όμως ήτανε τόσο καλός άνθρωπος ο Χασάν!!…

Έκανε λοιπόν προσευχή πολλή και κάποια μέρα έρχεται ένας άγγελος και του λέγει:

-Θέλεις να πάμε να δεις, που βρίσκεται ο Χασάν;

-Ναι, του είπε ο ηγούμενος…

Τον επήρε λοιπόν ο άγγελος κι ανέβηκαν, ανέβηκαν, ανέβηκαν… κι έφθασαν σ ’ έναν περίλαμπρο Ναό. Άστραφταν όλα εκεί μέσα! Ψαλμωδίες ακούγονταν από παντού… Ο ηγούμενος τα’ χασε. Όταν μπήκε μέσα σ’ αυτόν τον περίλαμπρο Ναό, ξέχασε και τον Χασάν…, τα ξέχασε όλα! Δεν ήθελε να φύγει μέσα από κει!… Αλλά κάποια στιγμή ο άγγελος πήγε κοντά του και του είπε:

-Πάμε, λοιπόν, να φύγουμε…

Καθώς έφευγαν, τον ρωτάει ο άγγελος:

-Είδες τον Χασάν;

Τότε θυμήθηκε ο ηγούμενος και είπε:

-Όχι, δεν τον είδα!

-Δεν τον είδες;

-Όχι, δεν τον είδα!

-Πάμε, λοιπόν, πίσω για να τον δεις…

Μόλις επέστρεψαν, έξω από το Ναό, εκεί πάνω στις σκάλες του, απέναντι στο φως, υπήρχε ένα σκυλί τυφλό, το οποίο καθόταν σαν να λιαζότανε στο φως. Είπε τότε στον ηγούμενο ο άγγελος:

-Αυτή είναι η ψυχή του Χασάν. Δεν καταλαβαίνει που βρίσκεται, δεν βλέπει τίποτα, δεν ακούει τίποτα,… αλλά δεν είναι στο πυρ της Κολάσεως!…

Το ίδιο -μου είπε καταλήγοντας ο Γέροντας- συμβαίνει και με τις ψυχές των αιρετικών. Αν είναι καλοί άνθρωποι, ούτε στη γέενα της Κολάσεως πηγαίνουν, αλλά ούτε και στην τρυφή του Παραδείσου…».

Πηγή: Από κήρυγμα που απηύθυνε ο Καθηγούμενος του Ιερού Κοινοβίου Οσίου Νικοδήμου αρχιμανδρίτης π. Χρυσόστομος προς το εκκλησίασμα που συμμετείχε στην ευχαριστιακή Σύναξη της Κυριακής 28 Μαΐου 2006 (Κυριακή του Τυφλού)

Tuesday, November 3, 2026

Το παράδειγμα του Δημιουργού κατά το έλεος ακολουθούν οι άγιοι άγγελοι που προσπαθούν νυχθημερόν να σώσουν τις ανθρώπινες ψυχές που τους εμπιστεύθηκε ο Θεός.

 


Το παράδειγμα του Δημιουργού κατά το έλεος ακολουθούν οι άγιοι άγγελοι που προσπαθούν νυχθημερόν να σώσουν τις ανθρώπινες ψυχές που τους εμπιστεύθηκε ο Θεός.

Λέγεται πως κάποτε ένας αρματολός όταν συνάντησε έναν παπά έτεινε το όπλο του προς αυτόν και του φώναξε : «Ενενήντα εννέα σκότωσα μ’ αυτό, εσύ θα είσαι ο εκατοστός» !

Ο παπάς του λέει πως είναι έτοιμος να πεθάνει αλλά του ζητά να πιει νερό. Ο αρματολός του φέρνει νερό. Αλλά μέχρι να πιει ο παπάς το νερό ο αρματολός πέφτει κάτω αφήνοντας την τελευταία του πνοή. Τότε μαζεύτηκαν οι διάβολοι και άρχισαν να μάχονται με τους αγγέλους για να του πάρουν την ψυχή. Οι διάβολοι μέτρησαν ενενήντα εννέα εγκλήματα του αρματολού όπως και κάποια άλλα ελαφρότερα αμαρτήματα. Τους απάντησαν οι άγγελοι : «Δεν είναι ακριβώς έτσι. Διότι έκανε δυο μεγάλες ευαγγελικές πράξεις : πρώτον εξομολογήθηκε μπροστά στον παπά ότι σκότωσε ενενήντα εννέα ανθρώπους και δεύτερον, πότισε τον διψασμένο».

Δηλαδή ακόμα και τα τυχαία ανεπιτήδευτα καλά έργα λογάριασαν οι άγγελοι σε αυτόν τον κακό και συ αναρωτιέσαι αν ο ουρανός είναι ελεήμων !

Ειρήνη και έλεος από τον Θεό.

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Friday, October 30, 2026

"Τρεις Αγίες..., που αξίζει να τις γνωρίσεις, και να τις πιάσεις φίλες σου καλές…"


 "Τρεις Αγίες..., που αξίζει να τις γνωρίσεις, και να τις πιάσεις φίλες σου καλές…"

Η πρώτη είναι η Αγία Απόσταση.

"Σημαίνει να έχεις διάκριση. Να μην τον πνίγεις τον άλλον με την παρουσία σου. Καμιά φορά ξέρεις, το να πάρεις απόσταση από κάποιον, είναι η μόνη λύση για να μην χαλάσει η σχέση."

Η δεύτερη είναι η Αγία Υπομονή.

"Μεγάλη Αγία. Ανθρώπους να δεις που έχει βάλει αυτή η Αγία στον Παράδεισο. Αν την κάνεις φίλη, να το ξέρεις, θα σε βοηθάει να αντιμετωπίζεις όλες τις δυσκολίες της ζωής. Όσο μεγάλες ή τρομαχτικές και αν μοιάζουν."

Και η τρίτη είναι η Αγία Σιωπή.

"Δύσκολα την πιάνεις φίλη. Ακόμα πιο δύσκολα την κρατάς. Είναι τέχνη να ξέρεις να μιλάς. Είναι όμως τέχνη μεγαλύτερη να μπορείς να σιωπήσεις. Να μην πληγώσεις. Να μην απελπίσεις. Να μην προδώσεις. Να μην περηφανευτείς. Αυτά που βγαίνουν από το στόμα, αυτά είναι που μας κάνουν ακάθαρτους…"

Αγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης.

Wednesday, October 28, 2026

Ξεντυθειτε τον παλιό άνθρωπο και φορέσετε το νέο, αυτόν που αναγεννάται σύμφωνα με την εικόνα Εκείνου που τον έκτισε

 


 " Ξεντυθειτε τον παλιό άνθρωπο και φορέσετε το νέο, αυτόν που αναγεννάται σύμφωνα με την εικόνα Εκείνου που τον έκτισε".   ( Κολ. Γ 9-10)

   " Κτίση ονομάζεται όχι μόνο η παραγωγή από το μη ον στο είναι, αλλά και η μεταβολή στο καλύτερο της διεφθαρμένης καρδιάς.

Έτσι κτίζεται η πόρνη φρόνιμη, ο άρπαγας ελεήμων. Έτσι μεταβάλλεται σε πρόβατο ο λύκος και το γεράκι σε περιστέρι. Υπάρχουν δηλαδή δύο κτίσεις. Για αυτό και η αναδημιουργία και αναγέννηση του ανθρώπου λέγεται κτίσμα. Διότι λέγει η Γραφή: "Ξεντυθειτε τον παλιό άνθρωπο και φορέσετε το νέο, αυτόν που αναγεννάται σύμφωνα με την εικόνα Εκείνου που τον έκτισε"

(Μεγάλου Φωτίου,Αμφιλόχια,   ΕΠΕ 3, 135-137)